《被撕的时候绝对不能干坐着》的评论 https://qianjian.space/2016/06/%e8%a2%ab%e6%92%95%e7%9a%84%e6%97%b6%e5%80%99%e7%bb%9d%e5%af%b9%e4%b8%8d%e8%83%bd%e5%b9%b2%e5%9d%90%e7%9d%80/#utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=%25e8%25a2%25ab%25e6%2592%2595%25e7%259a%2584%25e6%2597%25b6%25e5%2580%2599%25e7%25bb%259d%25e5%25af%25b9%25e4%25b8%258d%25e8%2583%25bd%25e5%25b9%25b2%25e5%259d%2590%25e7%259d%2580 为CUHK而生的自媒体。 Fri, 10 Jun 2016 08:57:02 +0000 hourly 1 https://wordpress.org/?v=5.8.2 评论者:清谷 https://qianjian.space/2016/06/%e8%a2%ab%e6%92%95%e7%9a%84%e6%97%b6%e5%80%99%e7%bb%9d%e5%af%b9%e4%b8%8d%e8%83%bd%e5%b9%b2%e5%9d%90%e7%9d%80/#comment-1552 Fri, 10 Jun 2016 08:57:02 +0000 https://qianjian.space/?p=6756#comment-1552 回复给Anonymous

家庭关系不是权力关系,但是也不能因为家庭关系的温情而忽视存在的不平等地位。“主内”确实不是压迫,自由选择造成的差异也不是不平等,但关键之处在于无论男性女性在现在都没有这个自由选择的权利。价值观念、社会舆论已经定调,并且一直渲染着这样的“男女分工”文章中想要表达的应该也是批判这样的言论。所以楼上似乎没有get到这个关键点。
而且强调“主内”是奉献的观点我并不赞同,“主内”并不是简单的事情,也是非常繁琐的工作,国外也有将家庭主妇算为职业并且将其贡献算入GDP的例子,所以单纯为了“奉献”就要家庭的一方承担家务活动的话,实际是不公平的。个人认为如果一味强调“奉献”就依旧是一种捧杀、造神和膜拜。

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评论者:Anonymous https://qianjian.space/2016/06/%e8%a2%ab%e6%92%95%e7%9a%84%e6%97%b6%e5%80%99%e7%bb%9d%e5%af%b9%e4%b8%8d%e8%83%bd%e5%b9%b2%e5%9d%90%e7%9d%80/#comment-1551 Fri, 10 Jun 2016 08:48:08 +0000 https://qianjian.space/?p=6756#comment-1551 回复给Anonymous

如果只说主内主外的问题,私以为真正的平等是男女双方都能够基于自己的偏好去选择谁主内谁主外。这个世界上有喜欢主外的男人,也有喜欢主内的男人(他们也会时不时遭遇标签化的性别歧视,被视为“软饭男”);同样,喜欢主外的女人和喜欢主内的女人也都是同样存在的。因此,主内不等于牺牲奉献,也不等于被压迫。现在的家庭关系应该包容各种各样的性别分工,既可以男主外女主内,也可以女主外男主内,更可以男女同时主外和主内。所以我也不是特别同意楼主“选择单身就是选择自由、选择不单身就是选择不自由”的观点

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评论者:Anonymous https://qianjian.space/2016/06/%e8%a2%ab%e6%92%95%e7%9a%84%e6%97%b6%e5%80%99%e7%bb%9d%e5%af%b9%e4%b8%8d%e8%83%bd%e5%b9%b2%e5%9d%90%e7%9d%80/#comment-1550 Fri, 10 Jun 2016 04:19:53 +0000 https://qianjian.space/?p=6756#comment-1550 如果把“主内”的一方定义为被压迫者,那么题主就是对的。问题是,家庭生活不能被简单地看成一种压迫与被压迫的权力关系。我想,在现代社会,“主内”的一方更多地是出于奉献的心理参与家务,而不是因为被另一方胁迫。更何况,一种在机会平等,自由选择的基础上形成的差异并不能被称为不平等。
退一万步讲,就算男女机会不平等,女性仍然有选择单身的自由(男性也有类似的自由)。当然,她(他)们也有选择不自由的自由。

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